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內容簡介

  台灣十七世紀至當代的旅行文本,呈現多采多姿的旅行經驗,深具文學與文化意義。本書兼顧歷史脈絡與空間意象,內容蘊含資料庫的應用、遊台敘事的視角與地景、旅外遊記的文化迻譯、當代旅行文學與文化導覽等主題。

  期望向大眾引介台灣旅行文本,進而穿梭古今、超越時空,親近旅人追尋幸福的軌跡,覓得屬於自己的幸福。

  本書不僅適用於旅行文學、觀光與歷史、旅遊休閒文化等相關課程;讀者並可藉由跨界遨遊的閱讀之旅,得以召喚情感結構及深層記憶。

作者介紹

作者簡介

林淑慧


  國立台灣師範大學台灣語文學系教授,專長研究領域為旅遊書寫、台灣文學與文化。中央研究院文哲所、台史所、歐美所及台灣大學數位人文中心短期訪問學人。曾獲台灣人文研究學術獎、台灣文獻研究獎、科技部人社中心出版獎勵。著有《台灣文化采風》、《台灣清治時期散文的文化軌跡》、《禮俗.記憶與啟蒙:台灣文獻的文化論述及數位典藏》、《旅人心境:台灣日治時期漢文旅遊書寫》及發表於台灣文學及歷史文化、漢學、數位人文等領域期刊論文及學術研討會論文。期許以台灣學開拓理解世界的多樣性,分享薪傳的意義。

目錄

自序 閱讀穿越時空的記憶

第一單元 緒說:旅遊敘事與資料庫
第一講 召喚情感結構
第二講 旅遊相關資料庫的應用

第二單元 臺灣意象:遊臺敘事的視角與地景
第一章 十七、十八世紀的旅人視角
第三講 採硫之旅:郁永河《裨海紀遊》
第四講 巡視之旅:黃叔璥《臺海使槎錄》
第二章 二十世紀臺灣地景
第五講 自然與人文地景:日治時期刊物所載遊記
第六講 修學旅行:日治時期教育類雜誌所載遊記
第七講 歷史場景:吳德功與謝雪漁的臺灣遊記

第三單元 行走世界:旅外遊記的文化迻譯
第一章 旅亞遊記的文化再現
第八講 越南之旅:蔡廷蘭《海南雜著》
第九講 日本之旅:李春生《東遊六十四日隨筆》
第十講 神州之旅:洪棄生《八州遊記》
第二章 日治時期歐美見聞的書寫策略
第十一講 實業家的旅遊:顏國年《最近歐美旅行記》
第十二講 文化人士的旅遊:林獻堂《環球遊記》
第十三講 醫學家的旅遊:《杜聰明博士世界旅遊記》

第四單元 當代旅遊文學與文化導覽
第一章 當代旅遊文學
第十四講 戰爭主題:吳濁流的詩與遊記
第十五講 哲學反思:殷海光的遊記
第十六講 遊記與小說:施叔青旅遊書寫
第二章 旅遊與文化導覽
第十七講 旅遊電影與老照片
第十八講 古地圖與文化故事館
 

詳細資料

  • ISBN:9789571182629
  • 規格:平裝 / 280頁 / 17 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
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內容連載

第一講 召喚情感結構

臺灣旅遊敘事投射特殊時空下不同旅人的心境,這些作品的形成與旅人的學養經歷及社會環境密切相關。顏娟英的研究指出:風景是從閱讀來的,每個人觀看的眼睛是由過去的經驗與個性操縱,過去的經驗包括家庭背景、學習與生長的社會環境全體的累積。臺灣風景的認知有如社會文化的累積過程,經過許多人共同參與、互相影響而來。臺灣旅遊敘事則是透過漢文刊物的生產機制、眾人共同參與及相互影響,而積累成饒富文化厚度的文本。這些文本皆是因空間移動而產生,在選擇、重組或化約的過程中,文本內容與表現形式皆透露作者的論述位置及視域。眾多的旅遊活動影響旅人的文化觀,以臺灣作為地理實體及想像的框架下,對於各時期的教化提出反思。透過對這些旅行文學的重新爬梳,將能理解旅遊不只是出發或回歸的場景而已,以文化主體而言,更存在歷史脈絡的文化意涵。

英國學者威廉斯(Raymond Williams, 1980)提出「情感結構」(Structures of Feeling)的要義為:「不只是一群作家的共同點,也包括特殊歷史情境下,與其他作家的共同點。」他認為「情感結構」是將結構的對應視為社會特定族群的表現方式。他不言「世界觀」或「意識型態」,而選擇以情感或幽微情動的元素(Affective Elements)來討論時代變異,以此強調某些事物在親身經歷或感受之後產生的意義與價值,以及這些意義與價值彼此之間的關係。臺灣遊記蘊含作者體驗文化差異或時代變遷下的感受,這些文本投射自我與他者互動後所感受現代化的衝擊,或處於殖民地之下的諸多時代困境。另一層面,遊記也透露修學旅行或視察旅行的深層目的,及教化政策滲透的痕跡,故以分析相通的情感結構作為應用的概念之一。
 

 

 

 

照顧孩子是一件非常需要用心的事情,因為孩子年紀很小,他們在很多事情上沒有分辨能力,也缺乏動手能力。 所以需要家長一直關注,否則很有可能只是一分鐘的時間,就對孩子們造成很大的傷害。 三歲的童童一個人在客廳裡面玩,媽媽在廚房準備午飯,她時不時的伸出頭看看童童,發現童童正在專注的搭積木時,不由得笑了笑。 ... 總的說來,童童一直都讓媽媽比較省心,只是前段時間突然發高燒讓媽媽有些措手不及,好在經過及時治療現在童童已經完全恢復了健康。 但是沒一會兒媽媽就聽到了童童的哭聲,她趕緊放下手上的菜跑到了客廳,她發現童童手裡拿著一截斷裂的水銀溫度計,這是上次發燒時媽媽剛剛買的。 媽媽焦急的尋找另一小截水銀,突然發現童童把它含在了嘴裡,媽媽趕緊把碎水銀童童的嘴裡拿了出來。 然後讓童童張開嘴巴,經過一番仔細的檢查之後,發現口腔沒有劃痕後,媽媽準備帶童童去醫院做詳細的檢查。 ... 就在媽媽要出門的時候,剛進家門的奶奶知道情況後趕緊炒了一碟韭菜讓童童先吃幾口。 媽媽此時雖然著急萬分,但是也不好意思直接和婆婆頂嘴,只好讓童童吃了幾口韭菜,然後和婆婆一起帶著孩子去了醫院。 經過全面檢查之後,童童並沒有大礙,但是媽媽還是擔心有水銀被童童吞進了肚子,所以主動問醫生是不是要洗胃。 ... 醫生詢問孩子在來之前有沒有吃什麼東西,在得知吃了韭菜之後不由得夸婆婆真高明。 因為韭菜在腸道里是不容易被吸收的,腸胃的蠕動會使韭菜把體內的水銀包裹,然後不斷的往肛門推,最終被孩子排出體外。 這讓彤彤媽媽對婆婆刮目相看,沒想到只是幾口韭菜,竟然起到了這麼重要的作用。 ... 水銀溫度計破碎之後,家長應該怎麼做? 1、查看孩子口腔 最重要的是及時查看孩子有沒有把水銀吞進口腔,如果孩子的口腔完好,那麼吞入水銀可能性就比較小。 但是如果口腔有所破損,或者是孩子的腸道有潰瘍的現象,那麼都是非常危險的信號。 因為水銀很有可能通過破損的皮膚進入孩子的體內,造成非常嚴重的後果,這時家長第一要做的就是立刻帶孩子去醫院檢查。 ... 2、妥善收拾破碎的水銀 當水銀被打碎之後,家長要第一時間開窗通風,這時要注意千萬不能用手去觸碰水銀,因為這很有可能造成水銀中毒。 正確的處理方式應該是用一些工具收集水銀,或者用膠帶把水銀一點點的粘起來,然後放在瓶子裡密封起來做好標記丟進垃圾桶里,由專業的清潔工人對垃圾進行分類處理。 如果孩子真的吞了水銀,喝牛奶有用嗎? ... 牛奶並不能起到降低毒素的作用,即便牛奶里含有一定的蛋白質,但是在清腸方面的作用卻微乎甚微。 這時父母可以給孩子吃一些粗纖維的食物,比如韭菜就是很好的選擇,能夠把水銀包裹其中,避免其對腸胃的傷害,或者給孩子食用一些雞蛋清,這樣能夠將孩子體內的毒素適當的降低。 當然最好的辦法還是要杜絕這些危險的產生,對於像水銀溫度計這樣的物品,家長最好把它放在孩子看不見摸不到的地方,這樣才可以起到防患於未然的作用。 當然我們生活中還有很多類似這樣的危險物品,家長一定要注意不要讓孩子觸摸,否則很有可能造成難以逆轉的傷害。

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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